Cảm xúc buổi ban đầu

Tặng các cô chú HLV Trung tâm Dưỡng sinh Bình Dương.

Thêm buổi thứ hai học với “thầy”

Giữa trưa trời nắng, lớp vẫn đầy

Có thêm cô chú và em nhỏ

Mấy người đến trễ, hẹn chiều nay.

Em ngước nhìn lên tấm ảnh treo

Thấy hình Sư Tổ, hạt đã gieo

Tình thương tỏa khắp không gian hẹp

Mà nguồn năng lượng cứ tuôn theo.

Nể lắm, cụ bà da nhăn nheo

Dáng ngồi như thể bệnh hiểm nghèo

Có gì hối thúc trong tâm thức

Tin vào công sức… ráng ngồi theo.

Thiền là một môn khoa học vĩ đại về tâm thức

        Thiền là một môn khoa học vĩ đại, môn khoa học tâm thức để hiểu biết về hiện tượng vật chất. Đây là một quá trình thanh tịnh tâm thức, không bị bó buộc bởi môn phái, giai cấp hay tín ngưỡng. Hơn nữa, Thiền hoạt động dựa theo mức độ kinh nghiệm, và thông qua quá trình thanh tịnh hóa tâm thức một cách bền bỉ sẽ mang lại một cuộc sống hạnh phúc.

Cần biết rằng phần lớn tâm thần là tiềm thức hoặc tâm thức không tự giác. Thông thường thật là khó khăn để tiếp xúc với phần này, tiềm thức luôn phản ứng theo những điều kiện của quá khứ. Phần tâm thức có tính chất phản ứng này là một nhà kho chứa những ấn tượng, ham muốn và chán ghét,… Nó làm cho phản ứng của chúng ta đối với những sự việc xảy ra từ bên ngoài bị sai lệch đi, và như vậy thiếu tính khách quan.

Nói xấu người khác - Nên chăng?

          “Tôi nguyện không nói lỗi lầm của người khác”. Trong truyền thống Phật giáo, đây là một trong những lời nguyện của Bồ tát. Đối với những vị tu sĩ thọ Cụ túc giới, một nguyên tắc tương tự được đề cập đến trong lời phát nguyện là không nói lời phỉ báng. Điều này cũng được nhắc đến trong lời khuyên của Đức Phật đối với tất cả mọi người để tránh 10 bất thiện nghiệp, đó là bất thiện nghiệp thứ năm: nói những lời gây bất hòa, chia rẽ...

          Nhiều người có thói quen ưa nói đến lỗi lầm của người khác, đôi khi chính họ cũng không nhận thấy thói quen xấu ấy và chỉ nhận diện được ra nó sau khi đã nói xong. Vậy thì động cơ ở đằng sau việc ưa nói lỗi lầm của người khác, đằng sau xu hướng muốn hạ thấp người khác là gì? Một trong số những minh sư của tôi, ngài Ngawang Dhargye, đã từng nói: “Quý vị ngồi lại với nhau và nói về lỗi lầm của một người khác, về những việc làm sai trái của người đó. Thế rồi quý vị tiếp tục thảo luận về những sai phạm và những phẩm chất tiêu cực của người khác, bởi vì quý vị tự thừa nhận với nhau rằng quý vị là những người tốt nhất trên thế giới”.