An lạc

Ngoài tuổi sáu mươi thấy mệt rồi

Mỗi ngày thiền định mấy giờ thôi

Vẫn ham đọc sách, làm thơ lắm

Vui sống bình an giữa cuộc đời.

Nghiện thiền

Bởi tại vì sao ta nghiện thiền?

Giúp người trẻ, khỏe được hữu duyên

Tâm luôn trong sáng xua phiền muộn

Bỏ hết sân si tại chữ “tiền”.

Hằng ngày rèn luyện vẫn triền miên

Vũ trụ quanh ta mãi gắn liền

Hạnh nguyện đâu màng danh, lợi, lộc

Tọa thiền an lạc sướng như tiên.

Người đi chùa thông minh

Nghe thuyết pháp

         Có những vị trước khi biết đi chùa và tu học thì gia đình bình yên, nhưng sau khi đã đi chùa và bắt đầu biết tu học thì gia đình bắt đầu dậy sóng, không có bình yên.

Có những vị trước khi chưa đi chùa và chưa biết tu học thì gia đình luôn dậy sóng, nhưng sau khi đã biết đi chùa và biết tu học thì gia đình trở lại bình yên.

Có những vị trước khi chưa biết đi chùa và chưa biết tu học thì gia đình đã bình yên và sau khi biết đi chùa và biết tu học thì gia đình lại càng bình yên thêm.

Có những vị trước khi chưa biết đi chùa và chưa biết tu học, gia đình luôn dậy sóng, không có bình yên và sau khi đã biết đi chùa và biết tu học thì gia đình lại càng thêm dậy sóng.

Trong bốn hạng người biết đi chùa và biết tu học như vậy, chỉ có hai hạng người đi chùa và biết tu học là có chính kiến và có từ bi, còn hai hạng người biết đi chùa và biết tu học nhưng không có chính kiến và không có từ bi.

Xuân an lạc

Ngày Tết nói chuyện "xông nhà"

          Ngày đầu xuân nói về tục xông nhà để nhắc nhở cho nhau, đừng phó thác vận mệnh cho người xông nhà, tục xông nhà không thể quyết định vận mệnh của mình và gia đình, những người thân...

Xuân đang về.

          Xông nhà, cũng gọi xông đất, là vào nhà người nào đầu tiên trong ngày mồng một Tết. Tục xông nhà vào ngày Tết có từ lâu đời trong sinh hoạt văn hoá truyền thống của người Việt Nam. Ý nghĩa của việc xông nhà là mang đến sự bình an, may mắn, hanh thông cho gia chủ (chủ nhà). Ai cũng muốn hưởng một năm mới với nhiều tốt đẹp, gặp nhiều vận may, gia đình an khang thịnh vượng, làm ăn phát tài, đây là ước nguyện chung của mọi người.

Tản mạn chuyện trẻ con ngày Tết

Ngày xưa !

          Ngày xưa, khi tôi còn là một cậu choai choai, học cấp hai trường làng, cứ gần đến tết là háo hức lắm. Mới đầu tháng chạp mà tụi tôi đã mong mỏi từng ngày, đếm từng tờ lịch. Mà háo hức cũng là phải, cả làng rậm rịch rậm rịch chứ có riêng gì nhà tôi đâu. Chừng rằm tháng chạp là mẹ tôi đã chuẩn bị mua lá dong, lạt giang và đem thóc nếp đi xay rồi. Cha mẹ tôi còn bàn kỹ việc ăn đụng thịt lợn nhà ai, mượn nồi nấu bánh chưng của nhà ai, rồi thì mổ lợn hôm nào, gói bánh chưng hôm nào cho tiện. Nhà nghèo, cha mẹ nhỏ to bàn chuyện lo cái tết mà bây giờ mỗi khi nhớ lại nước mắt tôi cứ muốn trào ra.

Bốn nền tảng và bốn thứ tốt nhất

           Cân bằng tâm lý

Đi bộ - Vận động vừa sức. 

          Hòn đá tảng thứ tư của sức khỏe là "cân bằng tâm lý". Nó là biện pháp chủ yếu nhất giúp ta giữ gìn sức khỏe trong bối cảnh môi trường sống hiện nay. Thăm hỏi các cụ trên 100 tuổi về bí quyết sống lâu thì các cụ hầu như đều nhất trí là nhờ tinh thần cởi mở, yêu đời và tính cách lương thiện, rộng lượng. Không tìm thấy ai là người lười biếng mà lại sống lâu cả, tất cả những người sống lâu đều lao động rất cần cù, đều chăm chỉ vận động tùy theo sức khỏe của mình. Tâm trạng ảnh hưởng rất nhiều đến việc phát sinh và phát triển bệnh tim mạch. Lấy ví dụ bệnh xơ cứng động mạch, bình thường từ trên 40 tuổi là động mạch dần dần co hẹp, mỗi năm chừng 1% đến 2%; nếu thêm tác hại của thuốc lá hoặc cao huyết áp, hàm lượng mỡ trong máu cao thì mỗi năm mạch máu co hẹp lại từ 4% đến 5%; nhưng nếu anh nóng nảy hay tức giận thì chỉ trong vài phút mạch máu thu hẹp lại hoàn toàn dẫn đến tắc mạch máu mà tử vong.

Nhập Thiền

Tranh minh họa.

         Thiền sư Nhật kể:  Đại sư Hakuin là người đỉnh cao đức độ, nước Nhật chỉ có một. Ngài tu hành đến thượng thừa. Mọi chuyện trên đời ngài để ngoài tai, kể cả tiếng mây bay gió thổi.

        Một hôm, Đại sư Hakuin đang nhập Thiền cùng các đệ tử thì một người đàn bà trẻ đẹp, tay bế đứa trẻ sơ sinh sầm sập bước vào. Đến nơi, nàng ném phịch đứa bé xuống trước mặt Thiền sư, nói lớn: Con ông đây, giữ lấy mà nuôi!.

Đại sư không mở mắt, miệng lẩm bẩm thốt ra hai từ như gió thoảng: Thế à!

Người đàn bà quày quạy bỏ đi. Đại sư lặng lẽ ra hiệu cho đệ tử đưa đứa nhỏ vào hậu viện chăm sóc.
          (...)

Thiền học với sức khỏe

          Sinh – Lão – Bệnh – Tử, là quy luật tất yếu của một đời người. Phải đề phòng từ khi bệnh chưa đến. Y học thường xem xét các yếu tố gây bệnh từ bên ngoài. Còn Thiền học lại cho rằng, bệnh đến từ tư tưởng, tinh thần, từ trạng thái "tâm bất toàn".

          Trong mấy nghìn năm qua, con người đã lầm nghĩ rằng thể xác và linh hồn là hai thực thể tách biệt. Vì vậy, chúng ta hầu như chỉ xem trọng phần thể xác và phủ nhận linh hồn. Người ta nghiên cứu và phát triển y học mà không biết đến Thiền. Ngược lại, một số người chỉ lo phần linh hồn mà xem nhẹ phần thể xác. Họ chỉ chú ý phát triển Thiền định mà không chú ý đến y học dinh dưỡng, dưỡng sinh phát triển cơ thể.

Ngồi Thiền cùng tướng Giáp

Phút thư giãn của Đại tướng.

          Trong miền ký ức của ba tôi - Nhà văn Sơn Tùng - đã có hình bóng Đại tướng Võ Nguyên Giáp ngay từ khi còn là học sinh Trường Tư thục Vũ Đăng Khoa, thị trấn Cầu Giát. Tiếp đến những năm tháng nghe theo tiếng gọi Tổ quốc xếp lại bút nghiên lên đường, ông cùng Phan Hồng Thực, Trịnh Keng, Hồ Hải Kháng, Đặng Văn Thắng vào Trường Lục quân Trần Quốc Tuấn, khóa VI, năm 1950. Và sau này trên chặng đường “Đi tìm ẩn tích Hồ Chí Minh” ba tôi mới có điều kiện được kiến diện Đại tướng và ông đã nhận được tình cảm của Đại tướng bằng những tác phẩm viết về Bác Hồ và các vị lãnh tụ kiệt xuất của lịch sử như: Búp sen xanh, Bông sen vàng, Trái tim quả đất,... “Cảm” bằng sức lao động của một nhà văn thương binh hạng nặng 1/4, sức khỏe còn 19%. “Cảm” bằng nhân cách, sự khẳng khái, quan niệm và đức tin của một nhà văn. Còn tôi lại có cái may hơn mấy anh chị em trong gia đình là được sống cùng ba mẹ nên mới biết được đôi ba câu chuyện về con người vĩ đại này.

Thế ngồi "hoa sen" dưới ánh sáng khoa học

Thế ngồi kiết già (Liên hoa - Hoa sen)

          Thiền là một nét đặc sắc của truyền thống văn hoá Phật giáo. Nói chung, Thiền là những hình thức tập trung tư tưởng để điều hòa cảm xúc, hòa hợp Thân và Tâm, nâng cao tâm thức để thể nhập vào chân tánh thanh tịnh. Điều cơ bản nhất của quá trình hành Thiền là luôn tỉnh giác, quan sát để biết được điều gì đang xảy ra nơi Thân và Tâm. Tuy nhiên, do nghiệp lực thôi thúc hoặc do áp lực của cuộc sống hiện đại, việc gìn giữ chánh niệm trong cả bốn oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi thường không dễ dàng. Do đó, hành giả tu trì Thiền định cần một số điều kiện trợ duyên nhất định. Bên cạnh việc tuân thủ giới quy và duy trì một chế độ ăn uống, sinh hoạt và giao tiếp thích hợp thì việc dành ra những thời khắc nhất định trong ngày để thực hành tọa Thiền với thế ngồi hoa sen (liên hoa - kiết già) cũng đem lại một kết quả tốt cho Thân và Tâm.

Hãy là chủ nhân của chính mình

Trong đời sống hằng ngày, chúng ta thường ít có thời gian để sống trọn vẹn cho chính mình và cho người thân của mình. Chúng ta nếu không bị những hình ảnh quá khứ lôi kéo thì cũng bị những dự tính, những lo toan về tương lai dắt dẫn chúng ta đi.

Đôi lúc chúng ta đánh mất chính mình, không biết là mình đang nghĩ gì, nói gì và làm gì nữa. Bi kịch của con người thời đại chúng ta là ở chỗ: Chúng ta sống mà không thật sự sống và càng ngày chúng ta càng đi xa dần sự sống. Chúng ta đánh mất phương hướng, đánh mất chính mình mà không hay. Chúng ta giao phó thân mạng mình cho hoàn cảnh bên ngoài quyết định, mặc cho tương lai như thế nào cũng được. Chính vì thế mà chúng ta cần phải thức tỉnh trở lại để nhìn lại chính mình và hoàn cảnh của mình để tìm ra con đường cho chính mình và con người của thời đại chúng ta. Chúng ta phải nắm lấy vận mạng của mình bằng chính trí tuệ của chúng ta. Như Đức Phật đã dạy: “Các ngươi hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi và cùng thắp đuốc lên để soi rọi cho nhau.”

Thiền là một phương pháp tự chữa bệnh

          Trong thời đại ngày nay, để tồn tại và phát triển trước một cuộc sống nhiều thách thức và một môi trường luôn thay đổi, con người phải đối mặt với nhiều áp lực tâm lý. Chính những yếu tố gây stress đã ảnh hưởng rất lớn đến sức khỏe. Stress có thể làm rối loạn tiêu hóa, tim mạch, sinh dục, rối loạn nội tiết, làm suy giảm khả năng miễn dịch và dẫn đến nhiều chứng bệnh nghiêm trọng. Trong những trường hợp này, Thiền là một liệu pháp đối trị trực tiếp và hữu hiệu. Hành Thiền không những có thể giải tỏa những cảm xúc âm tính, cải thiện hành vi mà còn giúp tăng cường nội khí, nâng cao sức đề kháng và sự thích nghi của cơ thể đối với môi trường.

Trường Sinh học - Phương pháp chữa bệnh không mất tiền

Một trong những phương pháp chữa bệnh hiệu quả không tốn tiền mua thuốc là Trường Sinh học. Đây là “bài thuốc” chữa bệnh bằng ứng dụng Trường Năng lượng Sinh học của con người, được thu nạp từ vũ trụ, thông qua điều khiển của các Luân xa (tức là điều khiển các huyệt đạo quan trọng trong cơ thể) làm cân bằng thể chất tâm lý, giúp cơ thể có nhiều năng lượng, khỏe lên, lấn át bệnh tật.